«Μια τέτοια περίεργη μεσαιωνική» ή κάποια πολύ ενδιαφέροντα στοιχεία για την τέχνη της εποχής. μέρος 2

Ό, τι εποχή δεν έχετε μάθει, θα είναι πάντα πολύ ενδιαφέρουσα και περίεργη. Αλλά αν αποσυναρμολόγηση του Μεσαίωνα, είναι ίσως η πιο παράξενη ορόσημο στην ιστορία της ανθρωπότητας γενικότερα. Στο τελευταίο μέρος του άρθρου θα σας πει μερικά πράγματα για την τέχνη της εποχής, αλλά αν σκεφτεί ότι σε αυτό θα σταματήσει τη βαθιά λαθεμένη.

Στο δεύτερο μέρος αυτού του άρθρου αποφασίσαμε να σας κάνει ευτυχισμένο έχει μερικές ενδιαφέρουσες στιγμές από τον κόσμο της τέχνης του Μεσαίωνα.

«Και είχε φυτέψει στο δόρυ του σαλιγκαριού μου;»

Ένα από τα πιο παράξενα πράγματα που οι μοναχοί άρεσε να αντλήσει από τα πεδία στα βιβλία, είναι σκληρές μάχες μεταξύ των ιπποτών και τα σαλιγκάρια. Μεταξύ του 13ου και 14ου αιώνα απεικονίζουν και να ολοκληρωθεί η εικόνα, η οποία απεικονίζονται οι ιππότες σε πλήρη στολή, γενναία πολέμησαν με σαλιγκάρια έχουν γίνει πολύ περίεργο τρόπο, όλο και πιο εξάπλωση. «Μπορείτε να δείτε σχεδόν πάντα μια τέτοια πολύ παράξενο εικόνες στο περιθώριο της γοτθικής χειρόγραφα. Και να έχετε κατά νου ότι αυτές οι εικόνες είναι παντού. Είναι παντού, κύριοι! «- είπε ένας επιστήμονας. Κανείς απολύτως κατανοητό γιατί οι μοναχοί βαμμένα όπως φωτογραφίες, αλλά, παρ 'όλα αυτά, πολλοί επιστήμονες έχουν προσπαθήσει να κατανοήσουν τη σημασία τους ή το μυστικό νόημα.

Έχουν μελετηθεί κάθε ιδέα που έρχεται στο μυαλό. Ορισμένοι πιστεύουν ότι η καταπολέμηση σαλιγκαριών - αυτό είναι ένα είδος αλληγορίας του κοινωνικού αγώνα, διακρίσεις, ή μάχη ενός απελπισμένου ανθρώπου με το αναπόφευκτο του θανάτου - και όλες τις κρίσεις, αλλά υπάρχει ένας ευκολότερος εξήγηση. Να είστε ένας μοναχός τον 14ο αιώνα, είναι απίστευτα βαρετό. Αν έπρεπε να περάσει την ώρα του, και, για να είμαστε πιο ακριβείς, πολύ χρόνο για να αντιγράψετε τη Βίβλο με το χέρι, τότε μάλλον θα έχουν αρχίσει να εξαχθούν κάποια πολύ περίεργα πράγματα.

"Ποιος έδωσε εντολή ο Μωυσής κέρατα;"

Για μεγάλο χρονικό διάστημα οι άνθρωποι είχαν την παράξενη συνήθεια να ζωγραφίσει μια εικόνα, η οποία απεικονίζεται ο Μωυσής με κέρατα που ξεπήδησε μέσα από το κεφάλι του. Παρά το γεγονός ότι ήταν πολύ κόλασης τέχνασμα είναι επίσης ο τύπος που οδήγησε τους Εβραίους από την Αίγυπτο, μέσα από τα χρόνια του Μωυσή ανεξήγητα παρουσιάζεται αποκλειστικά με κέρατα. Το ίδιο έκαναν και ακόμα και τον Μιχαήλ Άγγελο. Και όχι, δεν έγινε από το γεγονός ότι οι άνθρωποι ήθελαν να βάλει ο Μωυσής σε ένα κακό φως ή κάτι τέτοιο. Είναι απλό. Στην πραγματικότητα πίστευαν ότι ο άνθρωπος είχε πραγματικά κέρατα.

Στις περισσότερες εκδόσεις της Βίβλου λέει ότι όταν ο Μωυσής κατέβηκε από το Όρος Σινά με τις Δέκα Εντολές, το πρόσωπό του ήταν «λάμπει». Αλλά η αρχική εβραϊκή λέξη για το «Keren» μπορεί να σημαίνει είτε «ακτίνα του φωτός» ή «κέρατο». Έτσι, η Αγία Γραφή είναι στην πραγματικότητα θα μπορούσε να ειπωθεί ότι ο Μωυσής είχε κέρατα. Στο Μεσαίωνα ένα αντίγραφο της Βίβλου, δόθηκε στη δημοσιότητα, η οποία δήλωσε ότι ο Μωυσής κατέβηκε με κέρατα στο κεφάλι του. Ακούγεται τρελό, αλλά μερικοί άνθρωποι εξακολουθούν να πιστεύουν ότι αυτή είναι η σωστή μετάφραση. Έτσι, ποιος ξέρει, ίσως οι παλιοί καλλιτέχνες είχαν δίκιο. Ίσως ο Μωυσής ήταν πραγματικά λίγο horny.

Η Μαρία η Μαγδαληνή και η γαργαλιστική πρόβλημα της αποτρίχωσης

Όταν τα γοτθικά καλλιτέχνες ζωγραφισμένα Μαρία Μαγδαληνή, που την έκαναν να μοιάζει σαν ένα Bigfoot, μόνο με ελκυστικό πρόσωπο. Μαρία με τα σχέδιά τους μοιάζουν σαν τα τελευταία χρόνια κάθε βράδυ το μπάνιο με σαμπουάν για τη φαλάκρα. Ναι, ολόκληρο το σώμα μιας γυναίκας που αγαπούσε ο Ιησούς, ήταν καλυμμένο με παχύ, μεταξένια μπούκλες. Και πάλι, δεν ήταν μια περίεργη μεσαιωνική φετίχ για τριχωτό γυναίκες. Πραγματικά πίστευα ότι όλα έπρεπε να είναι στην πραγματικότητα.

Τέλος, στους μετέπειτα έργα των μοναχών προχώρησε τόσο πολύ ώστε το σύνολο υπέροχο στήθος Μαίρη ήταν καλυμμένο με όμορφα πυκνά μεταξένια μαλλιά κατσίκα. Σύμφωνα με το μύθο, η Μαρία η Μαγδαληνή παραιτηθεί πλήρως όλα τα επίγεια νοιάζεται μετά το θάνατο του Ιησού. Σταμάτησε για να κάνουν μπάνιο και να αλλάξει ρούχα, και, τέλος, τα ρούχα της είχε γίνει τόσο άθλια που απλά σαπίσει μακριά.

Για αυτό δεν περιπλανιόταν στον κόσμο γυμνή, με το που συνέβη Μαγδαληνή είναι ένα θαύμα, και το σώμα της άρχισε να μεγαλώνει τα μαλλιά. Υπόλοιπο της ζωής του, Μαρία περιπλανήθηκε μέσα από τον κόσμο, όπως ένα γυμνό γεωργιανό ο οποίος οδήγησε το φορτηγό. Και αυτή η εικόνα της Μαρίας της Μαγδαληνής, σύμφωνα με τις γοτθικές καλλιτέχνες ήταν πολύ όμορφο και συναρπαστικό.

"Αχ, να σκοτώσει εμένα, εγώ θα τραγουδήσω!"

Μεσαιωνική τέχνη συχνά ήταν γεμάτη με βία. Αλλά, δεν έχει σημασία πόσο φρικτό θάνατο κάποιου, το θύμα φαινόταν πολύ βαρεθεί. Υπάρχουν έργα ζωγραφικής, τα οποία απεικονίζονται τα άτομα που σφάζονται με ένα μαχαίρι, του οποίου το κρανίο έχει κολλήσει ένα στιλέτο, ή η οποία διακόπτει ένα άκρο με ένα τσεκούρι. Ωστόσο, κάθε τέτοια εικόνα το θύμα φαίνεται σαν να προσπαθεί να συγκρατήσει ένα χασμουρητό. Η θεωρία είναι ότι όλα αυτά είναι συνδεδεμένο με τη μεσαιωνική έννοια της «Ars moriendi» - την τέχνη του θανάτου, η οποία συνδέθηκε με αυτοσυγκράτηση. Θάνατος, κατά τη γνώμη τους, ήταν μια ηθική δοκιμασία. Εάν ένα πρόσωπο κλαίει, βρίζοντας ή φωνές, αυτό σήμαινε ότι θα πήγαινε στην κόλαση. Αλλά, αν ένας άνθρωπος θα μπορούσε να περάσετε τις τελευταίες στιγμές του χαμογελώντας και ειλικρινά βαρεθεί, αυτό σήμαινε ότι θα πάει στον παράδεισο. Μια πολύ περίεργη ιδέα, έτσι δεν είναι; Πώς μπορείτε να χαμογελάσει όταν σας σκοτώσει;