Ποιο είναι το πέπλο; εξωτερικά ενδύματα των γυναικών στις μουσουλμανικές χώρες

Μουσουλμανικές θρησκευτικές αραβικές γυναίκες εντολή να κρύψει ολόκληρο το σώμα, εκτός από τα χέρια και το πρόσωπο. Ανάλογα με την περιοχή και την υπάρχουσα ιστορική και πολιτιστική παράδοση, υπάρχουν διάφορα είδη των χιτζάμπ (ιδεολογικά σωστό ντύσιμο). Αυτό είναι όλες οι πιθανές παραλλαγές του πέπλου, πέπλο, το Himarë και το m. P.

Είδη ρουχισμού των γυναικών στις ισλαμικές χώρες

Χιτζάμπ Άραβες αποκαλούν ρούχα κάθε γυναίκας, οι σχετικοί κανόνες της Σαρία. Η μετάφραση μπορεί να καλέσει την κουρτίνα ή πέπλο. Στη δυτική κοινωνία, αναφέρουμε τη μαντίλα, αναφερόμενος στην παραδοσιακή μαντίλα μουσουλμάνα.

Ποια είναι η Abaya; Έτσι ονομάζεται το παραδοσιακό αραβικό cut φόρεμα, μακρύ και χαλαρά, φοριέται χωρίς ζώνη. Βάλτε τις γυναίκες του, πηγαίνει σε ένα δημόσιο χώρο. Σε ορισμένες αραβικές χώρες φορούν Abaya είναι υποχρεωτική για μια μουσουλμάνα.

Στο κεφάλι του μια μουσουλμάνα γυναίκα που φοράει ένα ακρωτήριο, που ονομάζεται Χειμάρρα. Μπορεί να έχει ένα διαφορετικό μήκος, ένα στυλ, μια διαφορετική ματιά. Στην Ευρώπη, οι μουσουλμάνες να φορούν μαντίλα khimar ως το πιο «ήπια» μορφή μαντίλα.

Η λέξη «πέπλο» ακούσει, ίσως όλα. Αλλά όχι ο καθένας φαντάζεται ακριβώς πώς φαίνεται. Σε αυτή την περίπτωση μιλάμε για ένα ελαφρύ πέπλο μαύρο, μπλε ή λευκό, το ποσοστό κλεισίματος πλήρως με το κεφάλι του. Μερικές φορές το άνω μέρος συμπληρώνεται από ένα μικρό κομμάτι ύφασμα, του οποίου η αποστολή - για να κλείσει το πρόσωπο μιας γυναίκας. Το πέπλο αναφέρεται στην παραδοσιακή ιρανική εκδοχή του ισλαμικού γυναικείων ενδυμάτων.

Ποιο είναι το νικάμπ; Ο όρος προέρχεται από την αραβική λέξη «μάσκα». Έτσι, αυτό είναι ένα καπέλο, για την οποία ένα πρόσωπο και τα μαλλιά μιας γυναίκας είναι εντελώς κρυμμένο (εκτός από μια στενή σχισμή για τα μάτια). Το χρώμα είναι συνήθως μαύρο, μερικές φορές συμπληρώνεται με κάτι σαν πέπλο. Δεδομένου ότι η μαντίλα, το ρούχο υπάρχει σε μεγάλο αριθμό παραλλαγών και συνδυασμών με άλλα στοιχεία της φορεσιάς.

Bourke ονομάζεται το πέπλο που τυλίγει το σώμα εντελώς με το κεφάλι. Κατά την μπούρκα έχει μια σχισμή για τα μάτια, προστατευτικό πλέγμα. Τις περισσότερες φορές είναι μπλε, ραμμένα από φθηνά υλικά και είναι σχεδόν πάντα υποχρεωτική για την πλειοψηφία των Αφγανών και του Πακιστάν γυναίκες. Μπούργκα, μπούρκα, το νικάμπ, Abaya - όλα τα επιμέρους στοιχεία του χιτζάμπ. Al Amir ονομάζεται khimar στη σύγχρονη εκδοχή του. Αυτό είναι ένα μικρό καπάκι βαμβάκι, στην κορυφή του οποίου ήταν δεμένο ένα φουλάρι, μερικές φορές αντικαθίσταται από ένα σωλήνα από το ίδιο ύφασμα.

Ένα άλλο μεγάλο κασκόλ ορθογώνιο σχήμα, το οποίο είναι συνήθως τυλιγμένο γύρω από το κεφάλι, το όνομα Sheila. Τα άκρα του κρυφά ή ελεύθερα κρέμονται κατά μήκος του ώμου. Sheila μπορεί να θεωρηθεί ως ένα από τα πιο δημοκρατική επιλογή Χειμάρρα.

Εκτός από την κορυφή των γυναικείων ενδυμάτων, υπάρχει ένα μαγιό, ένα στυλ που δεν έρχεται σε αντίθεση με τις απαιτήσεις της Σαρία. Ήταν αυτός που burkini. Κόψτε το λίγο σαν πιτζάμες. Ολόκληρο το σώμα ασφαλή καταφύγια τους, εκτός από τα χέρια, τα πόδια και το πρόσωπο. Για το κεφάλι ως μέρος του μαγιό παρέχει μια σφιχτή-τοποθέτηση κουκούλα. Μπουρκίνα μπορεί να υπάρχει σε άλλη μορφή - για αθλητικές δραστηριότητες.

Λοιπόν, αυτό είναι το πέπλο; Είναι εξοπλισμένο με το λεγόμενο ψευδείς μανίκια μακριά και ογκώδη φόρεμα. Ομοίως, το πέπλο καλύπτει πλήρως το σώμα, έχει μια σχισμή για τα μάτια, τα οποία είναι συνήθως κοντά chachvanom - ένα πυκνό πλέγμα ορθογώνιο σχήμα. Το όνομα αυτού του ενδύματος προέρχεται από την περσική «Faradji».

Η λειτουργία του

Γιατί να φορούν μπούρκα; Η αρχική έννοια της ένδυσης, κρύβοντας εντελώς το σώμα μαζί με το άτομο - στην προστασία των γυναικών από τη θέα και το κακό μάτι. Έχω τα πάντα φορούσε - από μικρές προς μεγάλες. Και μια παντρεμένη γυναίκα, και η γυναίκα σε μια μπούρκα μπορεί να αισθάνονται προστατευμένοι, αφήνοντας το σπίτι.

Ένας κάτοικος του Σουδάν και τη Σαουδική Αραβία, είχε παραβιάσει το δικαίωμα μόνιμης χιτζάμπ (ανεξαρτήτως θρησκείας), απειλούνται με φυλάκιση. Στο Ιράν, πιο πιστοί στην εμφάνιση του ανοικτού-που αντιμετωπίζουν οι άνθρωποι, αλλά το πέπλο ήταν ακόμη απαραίτητη.

Ένας κάτοικος των Ηνωμένων Αραβικών Εμιράτων διέταξε επίσης να συμμορφώνονται με όλους τους παραδοσιακούς κανόνες της ισλαμικής θρησκείας. Ωστόσο, τα τελευταία χρόνια, η χώρα κατακλύζεται από τουρίστες από δυτικές χώρες σε ένα πολύ τσιγγούνης ρούχα. Η σύγχρονη γυναίκα σε μια μπούρκα - ένα όλο και πιο σπάνιο φαινόμενο, ακόμη και στην Ανατολή. Κατά ειρωνικό τρόπο, σε ορισμένες χώρες φορούν το χιτζάμπ απαγορεύεται σε ορισμένες περιπτώσεις. Για παράδειγμα, στην Τουρκία, αυτό αναφέρεται στις φοιτήτριες, μαθήτριες και γυναικών εργαζομένων, οι δημόσιοι υπάλληλοι. Μερικές φορές προκαλεί δυσαρέσκεια εκ μέρους των Αράβων γυναικών, να υπερασπιστούν τις δικές τους δικαίωμα στην πολιτιστική παράδοση της φορώντας μαντίλα.

Όπως προέκυψε πέπλο

κάλυμμα της κεφαλής αυτή την γυναίκες ήταν πάντα μεγάλο ενδιαφέρον στον κόσμο. Άγνοια Ευρωπαίοι και οι Ρώσοι προσπαθούν να αναφέρουμε οποιοδήποτε μανδύα μπούρκα για το κεφάλι, το οποίο καλύπτει το πρόσωπο της ισλαμικής γυναίκες. Αλλά η μαντίλα και η μπούρκα δεν είναι το ίδιο πράγμα. Εθνολόγοι διεξήγαγε έρευνα σχετικά με την ιστορία των διαφόρων τμημάτων του ανατολικού κοστούμι.

Στο γύρισμα του ΧΙΧ-ΧΧ αιώνα μεταξύ του πληθυσμού της Κεντρικής Ασίας πέπλο ήταν ευρέως διαδεδομένη. Στα είκοσι και τριάντα του περασμένου αιώνα, η σοβιετική εξουσία στην Κεντρική Ασία, εξαλειφθεί ενεργά τα απομεινάρια του Ισλάμ και πέπλο των γυναικών ήταν ουσιαστικά τεθεί εκτός λειτουργίας. Αυτό το παραδοσιακό στοιχείο φορεσιά κήρυξε το σύμβολο της Ανατολικής δουλείας.

Στη συνέχεια, το πέπλο είχε μόνο τελετουργικές λειτουργίες. Εμφανίστηκε η νύφη στους γάμους και πήγε στο σπίτι του συζύγου της. Ίσως αυτό το κοστούμι κομμάτι πάντα να είναι ένα πράγμα του παρελθόντος. Αλλά η διαδικασία διαχωρισμού των δημοκρατιών της Κεντρικής Ασίας για να επιστρέψει με τους κανόνες της μουσουλμανικής θρησκείας έδωσε ώθηση για να επιστρέψει στη ζωή τα παραδοσιακά είδη ένδυσης όχι μόνο ως ένα τελετουργικό κοστούμι, αλλά και για το σκοπό που προορίζεται. Οι γυναίκες άρχισαν και πάλι να κρύψει την εικόνα και το πρόσωπο, πέρα ​​από το σπίτι.

Η σημερινή Ρώσοι ως επί το πλείστον δει Αραβικά μπούρκα μόνο στην περίφημη ταινία «Λευκή Ήλιος της Ερήμου». Ένα είναι σίγουρο ότι ξέρει τι είναι. Αλλά μια σωστή ιδέα για αυτό το φόρεμα είναι διαθέσιμη μόνο σε μονάδες.

Ο επικεφαλής ακρωτήρια ισλαμική γυναίκες

Τόσο δημοφιλής στις μουσουλμανικές χώρες, καλύμματα, να ρίξει πάνω στα κεφάλια των γυναικών για να κρύψουν την πλήρη εικόνα, έχουν διαφορετική προέλευση. Μερικοί από αυτούς - οι απόγονοι ενός μεγάλου σάλι (για παράδειγμα, ο περσικός πέπλο). Άλλοι προέρχονται από το παλτό πέταξαν πάνω από το κεφάλι του με το κολάρο. Αυτό το είδος της ακρωτήρια για το κεφάλι είναι πιο συχνή στις γυναίκες που ζουν στην Κεντρική Ασία. Δηλαδή, η Κεντρική Ασία πέπλο φαίνεται μερικές φορές αρκετά διαφορετική, καθώς οι γυναίκες επικεφαλής ακρωτήριο και σε άλλες ανατολικές χώρες. Στην Περσία, το πέπλο είναι δύο μαντήλι ή μεγάλη. Αλλά για να κρύψει εντελώς τη γυναικεία φιγούρα που δεν πέτυχε, και το πέπλο έχει συμπληρωθεί με ειδικές παντελόνι για δρόμους που το σπίτι για να θέσει σε, δεν έγινε δεκτή.

αφγανική πέπλο, αλλιώς αναφέρεται chatri είναι κυκλικού σχήματος κάλυμμα κεφαλής τοποθέτηση αρκετά σφικτά με ραμμένα με τη μορφή ενός μεγάλου μαντήλι συγκρότημα ημικυκλικό σχήμα - τέτοιου είδους ενός μανδύα. Οι διαστάσεις του είναι επαρκή για να διασφαλιστεί ότι μια γυναίκα θα μπορούσε να τυλιγμένη από το κεφάλι μέχρι τα δάχτυλα. Chatri (ή οι αφγανικές μπούρκα) πλήρη παντελόνια δρόμο. Αποφάσισαν να γεμίσει φόρεμα.

Παρά τις διαφορές στην εμφάνιση μεταξύ του Περσικού και του αφγανικού είδη μπούρκα μετοχές πολλά σχεδιαστικά χαρακτηριστικά. Εξωτερική ενδυμασία των κατοίκων της Κεντρικής Ασίας (για παράδειγμα, Ουζμπέκοι και Τατζικιστάν γυναίκες) διαφέρει από τα αρκετά έντονα. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι αυτές οι περιοχές έχουν από καιρό έχουν διεξαχθεί αρδευόμενη γεωργία και αναπτύχθηκε καθιστική πολιτισμό. Στις πόλεις, οι κάτοικοι του το μεγαλύτερο μέρος της εικόνας ήταν ερημίτες ζωή.

Από πού έρχονται

Η προέλευση της Κεντρικής Ασίας μπούρκα έχει γίνει μια φθορά ώμο εξέλιξη, η οποία εμφανίστηκε πύλη για να φορέσει στο κεφάλι του. Μπουρνούζι, η οποία είναι συνήθως ρίχνουν στο κεφάλι στην Κεντρική Ασία, αποτελείται από μια μυριάδα των επιλογών. Φορώντας το στο κεφάλι, ως συνήθως, στους ώμους με μανίκια, σε μια μπούρκα, εξυπηρετεί μόνο ένα ακρωτήριο.

Αν ρόμπα πήδηξε στο κεφάλι, αλλά δεν φορούν μανίκια σε σχήμα παραμορφωμένο της. Τα μανίκια είναι συνήθως γέρνει προς τα πίσω. Μπορούν να τοποθετηθούν πίσω από την πλάτη του, ή απλά στενά.

Παρ 'όλες τις αλλαγές που λαμβάνουν χώρα στην περικοπή των ακρωτήρια φορέματα διακρίνει εύκολα το περίγραμμα του χιτώνα ενδύματος swing με όλα τα χαρακτηριστικά που συνδέονται με αυτό. Σε αυτή την περίπτωση είναι μια στενά μακριά μανίκια paranja ραμμένα εγκάρσια κομμένων τεμαχίων υφάσματος. Ομοίως, υπάρχει η συνήθης ρόμπα και το κολάρο σε ορισμένες εκδόσεις - κάθετες τσέπες στις ραφές. Σταδιακά, τσέπες μετατραπεί σε ένα διακοσμητικό στοιχείο. Άρχισαν θαυμάσια τελειώσει, μέσω-τρύπες σε αυτά θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν για το πέρασμα χέρια.

Ποιος το φόρεσε

Το πέπλο μπορεί να θεωρηθεί η πιο πλήρης και τέλεια μορφή καλύμματος κεφαλής. Ειδική κατανομή έγινε δεκτός από το Τατζικιστάν και το Ουζμπεκιστάν. Πέπλο αναφέρεται στη τυπικό αστικό ποικιλία. Δεν μπορεί να βρεθεί στην καθημερινή έκδοση μιας γυναίκας από ένα ορεινό χωριό.

Πριν από τον ώμο του ενδύματος σχηματίζονται ακρωτήρια, οι γυναίκες βγήκαν από το σπίτι, βάζοντας στο κεφάλι απλό ρόμπα (ο γιος ή σύζυγος). Το πέπλο στην κλασική μορφή της παρατάθηκε προς το τέλος του ΧΙΧ αιώνα. Σταδιακά, απέκτησε την ιδιότητα του υποχρεωτικού είδη από γυναικεία ενδύματα. Σε κάθε περιοχή που σχηματίζεται παραδοσιακά χαρακτηριστικά του, ρυθμίζεται αυστηρά από τις τοπικές πολιτιστικές παραδόσεις.

Η διαδικασία της ανάδυσης και εδραίωσης της μπούρκα στην καθημερινή φορεσιά κράτησε πολύ. Η ακριβής ημερομηνία έναρξης δεν μπορεί να προσδιοριστεί, όπως ο ίδιος συνέχισε παράλληλα σε διάφορους τομείς και σε 4 διαφορετικές χώρες. Ο όρος «Faradji», που ήταν το όνομα του πέπλου, είναι αραβικής καταγωγής και αναφέρεται στην περσική γλώσσα «φόρεμα».

Όπως κοίταξε Faradji

Αρχικά, ήταν μια μεγάλη ανώτερο ανδρικών ενδυμάτων, η οποία συχνά έχει μακριά μανίκια. Οι αναφορές στην εικόνα κλεισίματος μέχρι τα νύχια ρόμπα με φαρδιά μανίκια, διακοσμημένο με κεντήματα και πολύτιμους λίθους που βρέθηκαν στις πηγές των περασμένων αιώνων από το ΙΧ αιώνα. Faradji προέρχεται από την Αίγυπτο και στη συνέχεια διαδόθηκε και σε άλλες ανατολικές χώρες.

Κατά το Μεσαίωνα που υπηρέτησε ως τα ρούχα των επιστημόνων, καθώς και των κληρικών και κυβερνητικών αξιωματούχων. Φορούσαν Faradji και τις γυναίκες, ιδίως οι κάτοικοι της Κωνσταντινούπολης. Και στις XVI-XVIII αιώνα χρησιμοποιήθηκε ως ένα εξωτερικό ένδυμα, προσθέτοντας ένα κασκόλ ή ένα πέπλο που καλύπτει το λευκό πρόσωπο. Αργότερα ο όρος «Faradji» μπορεί να βρεθεί σε γραπτή προς την αξία της παραγωγής του μετώπου φόρεμα. Στην φεουδαρχική περίοδο μετατράπηκε διατηρώντας την αρχαία ίδρυσή της. Μακριά μανίκια άβολα μετατραπεί σε διακοσμητικές λεπτομέρειες, και ξεκινώντας από τον XVIII αιώνα χάσει εντελώς πρακτικό νόημα.

Σκοπός των εν λόγω ειδών ένδυσης (η μπούρκα) - για να κρύψει από τα αδιάκριτα μάτια μιας γυναίκας, σύμφωνα με τους κανόνες του Ισλάμ - επιβεβαιώθηκε στα τέλη της φεουδαρχίας.

Σχετικά με τα ανδρικά και γυναικεία ρούχα

Γιατί οι γυναίκες εφόρμηση στο κεφάλι είναι αρσενικό ρόμπα; Το γεγονός ότι μια ξεχωριστή εξωτερική ρούχα γι 'αυτούς δεν υπήρχαν. Το αρχικό κόψιμο του χιτώνα ήταν η ίδια τόσο για τις γυναίκες και τους άνδρες. Σύμφωνα με την άποψη των μεμονωμένων ερευνητών, από τα ρούχα νομαδικών λαών για τα άτομα και των δύο φύλων ήταν παρόμοια. διαίρεση του ξεκίνησε περίπου στο ΧΙΙ αιώνα.

Δεν είναι κάθε εθνοτική ομάδα των λαών της Κεντρικής Ασίας έγινε για να φορέσει ένα πέπλο. Μερικά από αυτά - Κιργιζίας, Τουρκμενιστάν, Καζακστάν, Karakalpak - δεν εφαρμόζεται το έθιμο των γυναικών απομόνωση και το πέπλο που δεν ήξεραν. «Φόρμες» για την κάλυψη πρόσωπα των γυναικών που δεν υπήρχαν. Σε όλα τα μέρη του αυτό το έθιμο έχει αναπτυχθεί μόνο στις πόλεις και μεγάλα χωριά.

Στις αγροτικές περιοχές, η μπούρκα είναι το προνόμιο των γυναικών από τις πιο εύπορες οικογένειες, και σε εξαιρετικές περιπτώσεις.

Οι νομαδικές φυλές κόμμωση των γυναικών ήταν πιο πρακτικό. Τις περισσότερες φορές υποχρεωμένοι νομάδες κεφάλι κασκόλ ή φυσιολογικό ιστό. Από αυτές τις σάλτσες συνέβη τουρμπάνι τουρμπάνι.

Ποιο είναι το πέπλο;

Όπως έχει ήδη αναφερθεί, είναι πολύ ευρύ και μακρύ χιτώνα, που έχει το ίδιο μήκος των στενών ψευδών μανίκια, που ονομάζεται «sochvok», η οποία έγινε δεκτή γέρνει προς τα πίσω και στερεώνονται μεταξύ τους με κορδέλες. Γυναίκα ρίχνει πάνω από το κεφάλι σάλι ή σκούφο (ανάλογα με την ηλικία) της. Το πρόσωπό της ήταν καλυμμένο με το ορθογώνιο πλέγμα μαύρο τρίχες αλόγου - ένα είδος μπροστινή κουρτίνα. πυκνότητα του είναι αρκετή για να εξασφαλίσει ότι το πρόσωπο της γυναίκας ήταν κρυμμένη, αλλά την ίδια στιγμή θα μπορούσε να δει τον κόσμο γύρω της. Να σημειωθεί ότι ανατολίτικα γυναίκα πρόσωπο έκλεισε πέπλο δεν είναι αρκετά ακριβείς. Διορισμός του μπούρκα - να κρύψει την γυναικεία φιγούρα. Το πρόσωπό της είναι κλειστή chachvanom. Το σφάλμα οφείλεται στο γεγονός ότι η Κεντρική Ασίας γυναίκα κοστούμι μακριά από τις περιπλοκές της κόψει δύσκολο για τους ανθρώπους να καταλάβουν τι το πέπλο και να το μοιραστείτε με chachvanom. Παίρνουν τα πάντα στο σύνολό της. Μερικές φορές chachvan, δηλαδή καλύπτει το πρόσωπο του δικτύου, απλά καλέστε το πέπλο.

Η περικοπή της μπούρκα, παρά τις εξωτερικές ανομοιότητα της σε άλλα είδη ένδυσης, αρκετά κλασικό και στην πράξη δεν διαφέρει από το συνηθισμένο περικοπή φόρεμα. Επειδή άμεση κομμάτι υφάσματος ραμμένη στο στήριγμα της πλάτης και, στη γραμμή ώμο, που είναι ραμμένο στα μανίκια, κατώτερο - πλευρικό τοίχωμα. Σωλήνες για τις ασιατικές παραδοσιακά ρούχα Κεντρική ραμμένα από ύφασμα διαδοκίδες ενώνονται στην άκρη.

Μήπως είναι συνήθως πολύ στενό και μακρύ. Όταν φοριέται δεν χρησιμοποιούνται, και, όπως προαναφέρθηκε, ρίχνει πίσω.

Χαρακτηριστικά κοπής

Υποχρεωτική υπαγωγή της μπούρκα - το κολάρο της ίδιας κοπής όπως αυτό του τριχώματος. Επίσης επένδυση αναγκαστικά υπάρχει στο κάτω μέρος - καλοντυμένος, με τα πολύχρωμα υφάσματα. Για να οπλίσει το πέπλο, που κοινώς αποκαλείται η ουρά, επίπεδη στην πλάτη του, συνήθιζαν να τεντωθεί κατά μήκος και στερεώνονται μαζί στο κάτω μέρος. Τοποθετήστε στολίδια συγκόλληση περικαλύπτω των λωρίδων πλεξούδα ή βελούδο με μετάξι κρόσσια και μεταλλικές πούλιες. Μερικές φορές υφαντά υπάρχει χάντρες, μερικές φορές στολίδια από χρυσοκέντητα ρόδακες ή μπροκάρ κομμάτια.

Στο επίπεδο του πηγουνιού του μπούρκα είχε δεσμούς ή συνδετήρες, σκοπός των οποίων - για να κρατήσει ένα πέπλο στο κεφάλι της. Κάτω από το πηγούνι είχε βρόχους και τα κουμπιά για το κλείσιμο. Εμφανίστηκε μόνο στις αρχές του εικοστού αιώνα, κουμπιά είτε μαργαριτάρι ή ασήμι.

Το πέπλο ήταν διακοσμημένο με πλούσια γυναίκες έραβαν κατά μήκος της πύλης επίπεδη ασημί αγκράφες. Διοικητικό Συμβούλιο και τα πατώματα της ήταν στολισμένα με πλεξούδα, υφαντά και κεντητά σταυρό. Σε ορισμένες περιοχές, το πέπλο είχε διακοσμητικές τσέπες, στολισμένα με κομψό δαντέλα με σχέδια και φούντες στα άκρα.

Όπως δημιουργήθηκε

Αυτό το είδος των ειδών ένδυσης, όπως η μπούρκα, δεν ήταν αποδεκτό να ράβουν στο σπίτι. Παράγεται επαγγελματική τους μοδίστρα που εργάστηκαν υπό τις διαταγές. Σύμφωνα με την αλιεία παραδοσιακά ασχολούνται με ολόκληρο το θηλυκό μισό της οικογένειας - από τη μητέρα στην κόρη της προσφυγής και κόρες.

Πλήρωσα για την εργασία καλά. Ραμμένες πέπλο διακοσμημένα με χειροποίητα κεντήματα, που ονομάζεται για τουλάχιστον δύο μήνες σκληρής δουλειάς. Zakazchitsa πλοιάρχους και τα δώρα να ευχαριστήσω προσφορές.

Για την πώληση χύμα σε αγορές προϊόντων που δεν ράβονται τόσο προσεκτικά, μερικές φορές χρησιμοποιώντας το μηχάνημα κέντημα. Αυτό το πέπλο ήταν δυνατόν να γίνει μόνο μερικές ημέρες. Όπως zakazchitsa δώρα έφερε γλυκά, αποξηραμένα φρούτα, κέικ, σάλια μουσελίνα ή ένα κομμάτι του υφάσματος για φορέματα. Σε ένδειξη ευγνωμοσύνης για τη ράψιμο του πέπλου για την επιστάτρια νύφη συνήθως προσκληθεί στο γάμο.

Το πρώτο πέπλο έραβαν ένα κορίτσι φτάσει την ηλικία των εννέα. Κατά την έκδοση του γάμου έραβαν επίσης ένα ή δύο. Αν η οικογένεια ήταν πολύ πλούσια, ως μέρος της προίκας θα μπορούσε να είναι έως και 4 μονάδες αυτού του προϊόντος, κατασκευάζεται από ακριβά υφάσματα - βελούδο ή μπροκάρ. Συνήθως, κατά τη διάρκεια της ζωής της γυναίκας φοράει την μπούρκα 2 ή 3.

από την οποία ήταν ραμμένο

Η ανάπτυξη του εμπορίου πήγε για προσαρμογή εισαγόμενα υφάσματα της. Για παράδειγμα, ένας κάτοικος της Τασκένδης ή Fergana sported πέπλα από βελούδο ή βελούδου ή χρωματιστά μεταξωτά υφάσματα, κεντημένα με λευκή κλωστή. τα έραβαν από το εργοστάσιο μεταξιού (εισαγόμενα), καθώς και χειροτεχνήματα (τοπική παραγωγή), σατέν, μπροκάρ με υφαντά μοτίβο της κινεζικής προέλευσης.

Φυσικά, όχι μόνο φορούσε ένα μαύρο μπούρκα. Τα χρώματα που χρησιμοποιούνται είναι πολύ διαφορετική - πράσινο, μοβ, κίτρινο. Διακόσμηση υγιεινής, κεντήματα και δαντέλες προσαρμοσμένο χρώμα εμφανίστηκε μόνο στον εικοστό αιώνα. Θα έραβαν το πέπλο πάντα με το χέρι. Ακόμη και με την έλευση των ραπτομηχανών αυτά χρησιμοποιούνται μόνο για τη θεραπεία των πυλών πολλές σειρές των διακοσμητικών άκρη.

Στα χρόνια μετά την επανάσταση μπούρκα σταδιακά ανήκει στο παρελθόν. Μερικές φορές βάζουμε την ημέρα του γάμου της με τη νύφη στο σπίτι μεταφορά του γαμπρού. Στο τέλος της τελετής του γάμου αυτού του είδους τα ρούχα έχουν κρυμμένο στο πορτ-μπαγκάζ, όπου αποθηκεύονται μέχρι το θάνατο του ιδιοκτήτη. Στην κηδεία, ήταν καλυμμένο με ένα φορείο με το σώμα του νεκρού. Η μπούρκα δεν είναι αποδεκτή για να μπει στο σπίτι της τυχόν επισκέπτες ή τους υπολογιστές. Παραβίαση αυτού του κανόνα επισκέπτες θεωρείται μια σοβαρή προσβολή, και θεωρήθηκε ως επιθυμία του θανάτου. Κατ 'εξαίρεση επιτρέπεται να εισέλθουν στο σπίτι χωρίς να απογειωθεί το πέπλο, αυτούς που ήρθαν για να πλύνετε το θανόντα. Πηγαίνοντας στην αυλή, φιλοξενούμενος-γυναίκα γυρίστηκε chachvan και νοικοκυρές αναμένεται εξόδου. Αυτό έπρεπε να απογειωθεί το πέπλο είχε έρθει. Αποποίηση νοικοκυρές κάνουν θεωρήθηκε ασεβής και οδήγησε σε μεγάλη δυσαρέσκεια.

Οι τελετές μεταφορά, την απογείωση και τη θέση για το πέπλο ήταν αυστηρά τοπικό zareglamentirovany εθιμοτυπία και ταξινομεί τις δεισιδαιμονίες. Το γεγονός ότι ένα τέτοιο πέπλο και ποια είναι η θεραπεία των λεπτότητα της, τα κορίτσια έχουν γνωστή από την παιδική ηλικία. Για παράδειγμα, αποφασίστηκε να κάνει ένα πέπλο και chachvan από το σπίτι στα χέρια σας όταν βγείτε και την αυλή ρίξει κάτω. Chachvan έπεσε στο πρόσωπο μόνο στην πύλη.

Σύμφωνα με αρχαίες δοξασίες φορέσει τη μπούρκα στο σπίτι οδήγησε στα προβλήματα που προήλθε από τους κατοίκους της. Σύμφωνα με τους κανόνες της εθιμοτυπίας που έγινε στην αυλή επισκεπτών αμέσως έριξε από chachvan, αλλά δεν αφαιρέσετε την μπούρκα - έχει ανατεθεί στην οικοδέσποινα. Επίσης, η οικοδέσποινα ή την κόρη της ρίχνει ένα πέπλο σε μια γυναίκα εγκατάλειψη.

Οι καινοτομίες και αλλαγές

Όπως και με κάθε ρούχα, το πέπλο ήταν ιδιαίτερα κατά την οποία ήταν δυνατό να προσδιοριστεί η ηλικία και την κοινωνική θέση νοικοκυρά αντανακλάται σε μήκος, χρώμα και την ποιότητα των υφασμάτων. Μέρος των εξαρτημάτων φθοράς μαγική σημασία. Κέντημα συλλαμβάνει συνήθως την ουσία των λαϊκές δοξασίες. στολίδια Σκοπός προστατεύονται από το κακό μάτι και το κακό δυνάμεις να απομακρύνουν τα κακά πνεύματα.

Για αιώνες, το πέπλο κόβεται σχεδόν αμετάβλητη. Οι καινοτομίες έχουν αγγίξει μόνο στολίδι, καθώς και το μήκος. Αρχικά, το πέπλο φτάσει τους αστραγάλους του, αλλά στη συνέχεια άρχισαν να ράβονται μικρότερη - ακριβώς κάτω από το γόνατο. Από κάτω από τα άκρα του φορέματος της θα μπορούσε να δει ή παντελόνι.

Συντομεύσει και ψευδείς μανίκια. Αρχικά, ήταν σχεδόν σέρνοντας τον ιδιοκτήτη του στο έδαφος, στη συνέχεια άρχισε να φθάσει το επίπεδο του στριφώματος, και στη συνέχεια έγινε ακόμα μικρότερη. Στην προεπαναστατική εποχή μπούρκα υποχρεωτική φοριούνται από γυναίκες όλων των ηλικιών. Κορίτσι θεωρήθηκε το Ισλάμ έχει φτάσει την ωριμότητα έως 9 ετών. μπούρκα των πρώτων παιδιών ήταν φτιαγμένα από φτηνά υφάσματα αφού φορώντας τους είχε μόνο λίγα χρόνια.